Nos articles
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COP28: abandonner les énergies fossiles sans changer nos modes de vie?
Après 13 jours de travail, suivis d’une dernière nuit de négociations acharnées, un nouvel accord mondial de lutte contre les changements climatiques a finalement été adopté à la 28e Conférence des Parties des Nations unies (COP28). Si cet engagement est louable, est-il par contre réalisable? L’accord de Dubaï reconnait la nécessité de réduire « rapidement, profondément et de façon soutenue les émissions » de gaz à effet de serre (GES) afin de limiter le réchauffement climatique à 1,5°C par rapport à l’ère préindustrielle, et appelle les états à « effectuer une transition hors » des énergies fossiles. Cet engagement renouvelé pour la préservation de notre
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De Steubenville peut-il sortir quelque chose de bon?
Après douze heures de route dans le Nord-Est américain, nous voici enfin arrivés au Leonardo’s Coffeehouse, moyeu de la communauté catholique de Steubenville, capitale mondiale de la vitalité catholique – dans nos cœurs en tout cas. Avec mon ami et collègue Louis Roy, nous sommes venus récolter le témoignage de cette petite bourgade sur les rives du fleuve Ohio dont la laideur n’a d’égal que le dynamisme chrétien, dont la pauvreté n’a de rivale que le pouvoir d’attraction. Nous avons traversé les plates autoroutes du pays à la recherche d’une rencontre, d’une expérience humaine fondatrice, nous qui nous sommes amourachés
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Quand la tête se sacrifie pour le corps
Parce que le corps est un microcosme, c’est-à-dire une petite version du cosmos, il recèle plusieurs symboles qui nous permettent de parler de celui-ci. L’auteur Matthieu Pageau, dans son livre The Language of Creation : Cosmic Symbolism in Genesis, donne un large éventail d’exemples. Probablement prééminente est la relation entre la tête et le corps. Ce symbolisme est tellement primordial qu’il est même utilisé dans les langues naturelles : si on dit que « X est à la tête de Y », on comprend immédiatement ce qu’on veut dire. Tête-corps D’abord, la tête est une médiatrice entre l’esprit et le corps. L’esprit, qui est
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Vous êtes animal (et plus encore)
Texte de Félix Lamontagne Ce sont les mots qu’on peut lire en énormes caractères sur une affiche dans le métro de Montréal : « Vous êtes animal ». On y voit la tête d’un homme à côté de celle d’un paon au plumage coloré et majestueux. J’admets que la publicité est intéressante, l’image provoque. Ce qui l’est moins, c’est l’idée de réduire l’humain à la pure animalité. Ça me semble dérangeant, voire malsain. Heureusement, il ne s’agit pas de propagande, mais d’une simple annonce pour une pièce de théâtre, à savoir une fiction qui met en scène un Charles Darwin
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Jérémie McEwen, le mécréant sympathique
Ce n’est pas tous les jours qu’un essai sur la foi se retrouve dans les coups de cœur des libraires québécois… à un point tel qu’il a dû être réimprimé à peine quelques semaines après sa sortie. Jérémie McEwen, prof de philo au Collège Montmorency, se doutait bien qu’il touchait quelque chose en publiant Je ne sais pas croire (XYZ, 2023) l’été dernier. Mais il n’aurait jamais pu appréhender des échos aussi favorables. Le Verbe a parcouru la 20 d’est en ouest pour rencontrer l’auteur et creuser encore un peu avec lui la question de la foi. Tous les clichés sont
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Détresse des agriculteurs: cultiver le sacrifice
Les nouvelles générations d’agriculteurs ont mis la main à la charrue sur une terre qui n’a à peu près rien à voir avec celle de leurs parents. Mondialisation, fusions, mégafermes, monocultures, endettement: la liste des enjeux s’allonge chaque année. Dans ce contexte, Le Verbe a voulu savoir comment se portait cette génération d’agriculteurs, et à quels sacrifices ils devaient consentir pour répondre à leur vocation de nourrir le monde. Trouver des agriculteurs pour témoigner, c’est chercher une aiguille dans une botte de foin. Ce n’est pas qu’ils ne sont pas bavards, c’est seulement qu’ils préfèrent se taire plutôt qu’être incompris.
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Pape François : dix ans de paradoxe
Entretien avec Loup Besmond de Senneville Il y a dix ans cet automne, le pape François faisait paraitre l’exhortation apostolique Evangelii gaudium, souvent qualifiée de programmatique pour son pontificat. Le prétexte était parfait pour poser quelques questions à Loup Besmond de Senneville, correspondant de La Croix au Vatican, sur les dix ans d’un pontificat à l’image de notre époque: intense, décoiffant et traversé de paradoxes. Le Verbe : Le texte d’Evangelii gaudium, première grande marque écrite du pape François, enjoint les chrétiens en particulier à ne pas sombrer dans une dynamique autoréférentielle. Pourtant, force est de constater que la démarche réformiste
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Grandeur et misère de la vie de parents
Il est huit heures. L’heure du coucher, de la routine du dodo. Chacun des parents rencontrés s’affaire à la tâche pour essayer d’endormir les marmots et de libérer un peu de temps. Précieux temps qu’ils acceptent de donner au Verbe pour jaser des trésors chèrement acquis dans la paternité et dans la maternité, à travers les sacrifices et les beautés de leur vie de parents. Solène et Emmanuel «Offrande caractérisée par destruction ou abandon», lit Solène, alors qu’elle cherche une première définition du mot «sacrifice». Solène et Emmanuel n’aiment pas particulièrement ce concept, qui fait hérisser les poils et délier
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Notre-Dame des Douleurs, Kibeho, 1981-1989
Du 28 novembre 1981 au 28 novembre 1989, durant exactement huit ans, la Vierge Marie est apparue de nombreuses fois à trois jeunes filles à Kibeho, au Rwanda. Les messages et visions qu’elles ont reçus sont un appel incisif à la conversion et la réconciliation pour éviter la guerre et guérir de ses conséquences. Alphonsine Mumureke a 15 ans quand elle voit pour la première fois la Vierge Marie dans le réfectoire du collège des filles où elle est pensionnaire. Il est environ 12 h 35 lorsque ses consœurs de classe la voient se lever soudainement puis se diriger dans l’allée centrale et se mettre à genoux,
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Alfred Pampalon, saint patron des toxicomanes
Il existe un protecteur du ciel pour toutes les causes. Celui des alcooliques et des drogués est un jeune prêtre de Lévis : Alfred Pampalon. Déclaré vénérable par le pape Jean-Paul II en 1991, il est prié par des gens d’ici comme de France, de Belgique ou des États-Unis, et cependant, on entend peu parler de lui. Voici un morceau méconnu de notre patrimoine de sainteté. Alfred Pampalon nait à Lévis en 1867. Son père est maçon et constructeur d’églises; sa mère, une femme pieuse, meurt à 45 ans juste après avoir donné naissance à un douzième enfant. Âgé de cinq ans à
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#Girlmath : comment calculer comme une fille
*Dans un monde de plus en plus fragmenté et polarisé, Le Verbe médias s’engage à bâtir des ponts au service de la communion. Apprenez-en plus sur notre ligne éditoriale, qui prône un dialogue ouvert et la diversité d’expression, tout en cherchant l’unité dans la vérité et la charité. C’est pire d’année en année. Dès les premiers jours de novembre, des publicités nous annoncent les soldes du Vendredi fou, du pré-Vendredi fou et du pré-pré-Vendredi fou. Chaque compagnie tente de nous allécher avec ses rabais, de nous inciter à dépenser beaucoup et maintenant. Peut-être serez-vous tentés de faire des girl maths pour justifier vos
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Les crèches du monde au marché de Noël de Cap-Santé
Texte et photos de Alexis Drapeau-Bordage Une quarantaine de crèches du monde seront présentées les 25 et 26 novembre prochains au marché de Noël d’antan de Cap-Santé. Elles font partie d’une collection de plus de 300 pièces appartenant à Jasmin Houle, frère du Sacré-Cœur. Bien que la tradition des crèches du monde soit une habitude du marché de Noël depuis sa création, il s’agit de la troisième année où sa sélection y sera visible. Frère Jasmin est particulièrement heureux de pouvoir exposer dans la chapelle, ce qui n’a pas été possible l’année dernière. « Il y avait des inquiétudes, car c’est
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Lutter contre l’impuissance
De plus en plus, nous sommes rapidement et largement informés des catastrophes qui surgissent dans le monde entier : guerres en Ukraine et au Moyen-Orient, crises migratoires, bouleversements écologiques, inflation, attentats, etc. Si nous sommes plus informés des troubles qui affectent l’humanité, nos capacités de les régler demeurent toutefois assez limitées. Pour plusieurs, cette situation suscite un sentiment de stress, d’impuissance et même de découragement : que faire devant des problèmes qui nous dépassent et nous angoissent ? Deux avenues à explorer. Zones d’influence et de préoccupation Que sont les zones d’influence et de préoccupation et comment leur donner leur juste place? La
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David Goudreault : «Ma blessure originelle, c’est le manque de foi.»
Sherbrooke. L’automne est doux. Les feuilles tapissent le décor. Dans un café du centre-ville, David Goudreault cherche la formule idéale. Regard allumé, sourire au coin des lèvres. Ses tâtonnements l’amusent. À l’issue d’une année consacrée à l’écriture d’un nouveau spectacle, l’écrivain, slameur et travailleur social, accorde au Verbe cet entretien. Le Verbe : Lorsque nous t’avons approché, tu semblais enthousiaste à l’idée de nous accorder cette entrevue. Est-ce juste? David Goudreault: C’est particulièrement intéressant de faire une entrevue avec vous parce qu’on sort de l’actualité. On sort de la promotion du dernier livre ou du nouveau spectacle pour prendre un
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Jeanne Mance, 350 ans plus tard
Texte de Annabel Loyola Jeanne Mance est morte il y a 350 ans cette année. Les Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph m’ont proposé d’écrire un texte à cette occasion. Elles trouvent mystérieux que je sois née à Langres, la ville qui l’a vue naitre et grandir, et qu’à quelques siècles d’intervalle, j’aie immigré à Montréal, la ville qu’elle a cofondée. Cette femme m’a inspirée au point que je lui ai consacré les quinze dernières années de ma vie. J’ai (co)produit et réalisé quatre films qui rendent hommage à sa vie et à son œuvre. C’est arrivé comme ça. Ni mariée, ni veuve,
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Qui possède les moyens d’une paix durable?
Le 11 novembre chaque année, nous soulignons l’armistice, soit la fin de la Première Guerre mondiale. En faisant mémoire des pertes humaines sans précédent qu’a causées ce conflit, on est parfois tentés de s’astreindre à de pieuses considérations sur le sacrifice encouru par de jeunes militaires partis défendre courageusement la patrie. On méditera sinon l’absurdité de cette guerre en se promettant, la main sur le cœur: «jamais plus». Et pourtant, on se sait aux prises avec nos propres conflits encore aujourd’hui. Tire-t-on alors les meilleures conclusions de ce véritable suicide civilisationnel? Contexte historique Entre 1914 et 1918, c’est un monde
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Kevin Lambert: le Zola de Montréal?
Le roman Que notre joie demeure de Kevin Lambert fait sans cesse les manchettes ces derniers temps. Depuis la réponse abrupte de l’auteur au premier ministre Legault l’été passé jusqu’à l’épineuse question des «lecteurs sensibles» ressortie pendant la course au Goncourt, il semble maintenant être de tous les concours littéraires. Il vient d’ailleurs de remporter le prestigieux prix Médicis. On voit rarement autant de battage médiatique autour d’un livre, encore moins d’un livre québécois. À notre tour d’en parler un peu. La curée C’est à Zola que j’ai tout de suite pensé en ouvrant Que notre joie demeure. Avec ce
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Serge Allaire, né pour donner
Serge Allaire est un bénévole bien connu grâce à la Fondation J’ai faim à tous les jours. Depuis une vingtaine d’années, elle sert des repas chauds et des collations aux enfants démunis des écoles de la banlieue de Montréal. Il a le don de mobiliser la communauté afin de tisser des liens de solidarité autour des plus pauvres. Quand il vient frapper à leur porte, les commerçants donnent plus que généreusement. L’organisme jeunesse Posa Source des Monts (relève de la Fondation J’ai faim à tous les jours depuis le 1er septembre 2016) a organisé récemment une soirée hommage pour souligner les
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Ésotérisme et christianisme: amis ou ennemis?
Pour les chrétiens, il n’y a pas vraiment d’ambiguïté. Ils croient au Christ, Dieu incarné, Sauveur de l’Univers. Point barre. Du côté des adeptes de la pensée ésotérique, c’est un peu plus flou. La nébuleuse ésotérique est si répandue et banalisée qu’un flair aiguisé est nécessaire pour en distinguer les contours. Pour y voir plus clair, voici trois grandes différences entre christianisme et ésotérisme. Le christianisme se distingue de l’ésotérisme par trois conceptions fondamentales sur lesquelles leurs points de vue divergent: le monde, la connaissance et la relation. Le monde : panthéisme (la divinité est tout) contre monothéisme (Dieu est Père)
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L’Halloween : fête chrétienne ou païenne?
De nos jours, on associe habituellement l’Halloween avec l’imaginaire de la sorcellerie, comme en témoignent les décorations et les déguisements que l’on retrouve un peu partout. Mais si cette fête était avant tout chrétienne ? En se penchant sur ses origines, on découvre bien des surprises ! Le terme «Halloween» vient du moyen-anglais All Hallow’s Eve, qui signifie « Veille de la fête de tous les saints ». Elle est en effet célébrée le 31 octobre, la veille de la Toussaint. Le 1er novembre est d’ailleurs un jour férié dans plusieurs pays européens de tradition catholique, comme la France. L’Halloween est ainsi directement reliée à la
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Et si la révolution sexuelle avait nui aux femmes?
Depuis les années 1960, les sociétés occidentales sont profondément marquées par la « révolution sexuelle ». Elle se présente comme un mouvement de libération à l’égard de normes sexuelles jugées oppressantes afin que chacun détermine librement sa sexualité. Dans la présentation habituelle des choses, s’opposer à ce mouvement, c’est s’opposer à la liberté et au progrès de la société. Ne pourrait-on pas y jeter un nouveau regard, plus critique et nuancé ? Pour renouveler notre regard sur la révolution sexuelle, la proposition de Louise Perry, jeune journaliste et féministe anglaise, est des plus pertinentes. Dans son récent livre intitulé The case against the sexual
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Le b.a.-ba du kérygme (part. II)
Dans un précédent article consacré au kérygme (c’est-à-dire à la première forme que prend le message évangélique lorsqu’il est communiqué en contexte missionnaire aux non-chrétiens), nous avons resitué le kérygme : 1) dans son contexte d’énonciation, c’est-à-dire dans son rapport à une œuvre de puissance dont il est censé donner la signification; 2) à l’intérieur du processus d’évangélisation, entre préévangélisation et catéchèse; 3) et plus globalement, dans le plan salvifique de Dieu, où il est apparu comme l’un des différents « temps de la Parole ». Dans le texte qui suit, reprenant l’analyse de C.-H. Dodd, je détaillerai le contenu du kérygme dans
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Le b.a.-ba du kérygme (part. I)
« En effet, notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude. » (1Th 1,5) En nommant l’été dernier Victor Manuel Hernandez préfet pour le dicastère de la doctrine de la foi (DDF), le pape l’a assuré que son rôle était bien de « veiller sur l’enseignement qui découle de la foi », mais en se démarquant de l’époque « où, au lieu de promouvoir la connaissance théologique, on s’évertuait à débusquer d’éventuelles erreurs doctrinales ». Nous avons besoin, a-t-il renchéri, non d’un discours axé sur la dénonciation et la condamnation des erreurs théologiques, discours qui
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«Courir pour Noah»: Courir pour aimer plus
Le documentaire de 60 minutes Courir pour Noah retrace les 690 km parcourus en sept jours par Marc-Antoine Forand pour les sept ans de son fils. Lui qui était plutôt sédentaire, sa détermination à devenir un marathonien étonne. Mais ce qui émerveille davantage, c’est le papa derrière le coureur. Courir pour Noah est un éloge à l’amour d’un père pour son fils atteint de trisomie 21. L’histoire commence à New York, le 21 mars 2022, journée mondiale de la trisomie 21. Dans la ville qui ne dort jamais, Marc-Antoine s’élance avant le lever du jour, espadrilles de course aux pieds, le cœur léger devant l’aventure