Collaboration spéciale
Il arrive parfois que nous ayons la grâce d'obtenir un texte d'un auteur qui ne collabore habituellement pas à notre magazine ou à notre site Internet. Il faut donc en profiter, pendant que ça passe!
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Chrétiens d’Orient réfugiés: l’urgence de réagir
À cette heure, le compte des chrétiens exilés, mutilés et tués dans les pays d’Orient continue d’augmenter. Des organismes comme CNEWA (Association catholique d’aide à l’Orient) ont la mission de leur venir en aide. Mais ils ne peuvent eux-mêmes l’accomplir sans notre soutien. Il y a un mois, Le Verbe publiait un photoreportage en collaboration avec cette agence d’aide. Aujourd’hui plus que jamais, des centaines d’hommes, de femmes et d’enfants attendent notre réponse à leur cri de détresse. Le drame en chiffres « Depuis 1948, la population chrétienne dans les territoires palestiniens n’a cessé de baisser, passant de 20% à seulement
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La passion d’Augustine
Un texte de Stefany Paulin-Gagné Commentaire d’une jeune Québécoise à une réalisatrice Suisse sur une période que ni l’une ni l’autre n’ont vécu. Du moins, pas directement. La réalisatrice Léa Pool (Anne Trister, À corps perdu, Emporte-moi) tente de nous transporter dans le Québec des années soixante, un Québec qui bégaye la période post-Vatican II, qui s’affirme mal qui cherche et qui se plante. Si la Passion d’Augustine eut été un éloge de la vie religieuse traditionnelle, au départ l’ambiance était très réussie, voire saisissante, les religieuses (en habit) respirent cette époque ; le bonnet blanc, le voile noir qui le
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Lettre à Joël
Par Samuel Augustin-Tremblay NDLR Ce texte nous est récemment parvenu par un lecteur, lui-même homosexuel, qui désirait exprimer son ras-le-bol de l’hypocrisie ambiante face à l’homosexualité. Nous tenons à vous avertir qu’il contient des détails crus qui pourraient être dérangeants pour le lecteur. Nous avons tout de même jugé qu’il était nécessaire de ne pas le biffer afin de laisser l’auteur lever le voile sur la réalité de ceux qui souffrent, en vue d’annoncer l’espérance qui sauve. Cher Joël, Suite aux récents évènements te concernant, je décide de t’écrire pour te partager mon expérience et mes réflexions sur l’homophobie. Je
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Peut-on rire des religions ?
Un texte de Luc Phaneuf Notre époque est celle du rire, peut-être parce que les enjeux qui la traversent sont si graves qu’on préfère se divertir pour les oublier. Peut-être, aussi, en raison de l’air du temps, de la mort des grandes illusions – le salut par les idéologies politiques. Ou d’une panne d’espérance, les récits des grandes religions étant rejetés par le plus grand nombre au prétexte qu’il s’agirait là de « contes pour enfants ». (Le seul grand récit admis et cru étant celui de la Science, qui s’écrit tous les jours.) Peu importe pourquoi il en est
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La force civilisatrice du christianisme
Le civisme constitue les bases de la civilisation et il est fondé sur des valeurs telles que l’égalité, l’acceptation de tous dans leurs valeurs et leurs cultures, ainsi que le respect d’autrui et de ses droits, pour ne nommer que cela. Force est de constater que cette civilité prônée dans l’Occident repose sur quelque chose. Sur un rocher que nul n’ose nommer. Le concept de civilisation en est un qu’on aborde peu de manière explicite et ouverte avec nos concitoyens. La civilisation, terme un peu flou, est généralement définie comme l’ensemble des phénomènes sociaux communs à une société. Elle implique
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La force transformante du pardon
Un texte de Luc Phaneuf Sur la photo, on voit un type de style caucasien, dans la cinquantaine avancée, debout sur la place Saint-Pierre, tenant une gerbe de fleurs blanches, fixant la caméra avec un regard profond et sérieux. Qui s’apprête à aller prier sur la tombe du regretté saint Jean-Paul II, dans la crypte de l’Église Saint-Pierre-de-Rome. Une photo parmi d’autres, détonnant par sa simplicité et banalité, sitôt publiée sitôt noyée dans le déluge des rétrospectives de fin d’année. Et pourtant, en vérité, il n’en est rien : elle révèle la transformation radicale d’un coeur qui, quelque 30 ans
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Nonnes et téléréalité – Une critique de The Sisterhood: Becoming nuns
Un texte de Stefany Paulin-Gagné Récemment sur les internets américains c’était la grosse affaire. Une nouvelle télé-réalité sur de belles jeunes filles qui entrent au couvent. Le projet: discerner pendant 6 semaines dans plusieurs couvents, dont un monastère carmélite. À première vue, l’opinion qu’on s’en fait ne peut pas être nuancée, c’est soit blanc ou noir. Soit on se range du côté des optimistes et l’on voit en toutes tentatives d’évangélisation de bonnes intentions. Ça se fait. Soit on se range du côté des réticents, et l’on y voit une provocation et une méconnaissance incroyable du parcours de discernement. Ça se
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Gleeden – L’adultère sur commande
Un texte de Stefany Paulin-Gagné Pendant que McCarthy expose son œuvre, un immense jouet sexuel gonflable vert éclatant sur Paris, en guise de sapin de Noël, un site de rencontre ouvertement extraconjugal bat de son plein avec sa publicité juste assez choquante. Au risque de paraître en retard, je vais vous parler de Gleeden. Un site qui existe depuis 2009, mais qui semble avoir gagné en popularité récemment. Le paradis sur terre? Le nom Gleeden peut paraître un peu sorti de nulle part, mais détrompez-vous il est tout à fait de contexte selon les deux Français à la tête de ce
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Je vous salue Barbie
Un texte de Stefany Paulin-Gagné L’art contemporain n’est pas toujours une recherche du beau, qu’on se le tienne pour dit. De toute façon depuis au moins 2500 ans nous nous demandons ce qu’est le Beau. N’arrivant pas à répondre à la question, toutes sortes de tentatives nous sont parvenues à travers l’histoire de l’art. Des bonnes et des moins bonnes évidemment ; seul bémol, l’art contemporain ne semble que trop rarement chercher le beau, osons le rappeler. Du moins, avouons que la démarche est souvent discutable. Que cherchent les artistes aujourd’hui ? Grosse question. Sur ce terrain, récemment deux artistes argentins
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Le «rebranding» du pape François
Le «rebranding», c’est une stratégie commerciale qui consiste à changer le logo ou le nom d’une compagnie pour établir une nouvelle image. Le phénomène médiatique entourant le pape François pourrait-il nous faire croire à un «rebranding» de l’Église catholique? Est-on rendu à un point où un nouveau pape = une nouvelle Église? D’une certaine manière, c’est ce qui est arrivé après l’élection du pape François. Pourtant, contre toute apparence, la doctrine de l’Église n’a pas changé. Ce qu’il dit n’est pas vraiment différent de ce que disait le pape Benoit XVI. J’ai même vu un site où était écrite
