Collaboration spéciale
Il arrive parfois que nous ayons la grâce d'obtenir un texte d'un auteur qui ne collabore habituellement pas à notre magazine ou à notre site Internet. Il faut donc en profiter, pendant que ça passe!
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Est-il encore acceptable de contester l’euthanasie au Québec ?
Un texte de Jean-Michel Landry L’auteur est étudiant au doctorat de premier cycle en médecine et détenteur d’un baccalauréat en sciences infirmières. Plus tôt cette semaine, on apprenait qu’une mère avait une fois de plus voyagé avec son fils malade jusqu’en Suisse pour qu’il puisse se donner la mort. Alors que le projet de loi C-7 élargissant les critères d’admissibilité à l’aide médicale à mourir vient d’être récemment adopté à la Chambre des communes, l’auteur se questionne sur le glissement de sens concernant les soins de fin de vie. D’abord, l’utilisation du terme euthanasie doit déjà en faire sourciller quelques-uns. En effet, ce mot n’existe pratiquement
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L’émerveillement : ne rien tenir pour acquis
Un texte de Catherine L’Ecuyer, auteure de Cultiver l’émerveillement D’où vient-il que les adultes ne sont pas capables de s’émerveiller comme les enfants ? Une culture de l’autosuffisance nocive nous empêche de viser une perfection humaine et de prendre le temps d’être avec soi. Quand nous marchons dans la rue et que nous baissons les yeux pour admirer ces belles frimousses dont la tête est trois fois trop grosse pour leur corps, comme le disait Chesterton, nous devrions toujours nous souvenir que dans chacune de ces têtes, il y a un nouvel univers, aussi neuf qu’il le fut au septième jour de
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Un chrétien peut-il aller en guerre ?
Il y a un peu plus d’un an, j’ai fait le choix de rejoindre le Service d’aumônerie royale canadienne en tant qu’aumônier catholique (agent de pastorale). Lorsque je parle de mon choix, il arrive souvent qu’on me pose une question légitime : comment puis-je concilier ma foi catholique avec l’activité essentielle de l’armée : la guerre ? Le cinquième commandement ne dit-il pas : « Tu ne tueras point » ? Comment alors accepter de travailler dans une organisation qui implique la guerre ? Est-il possible de participer à la guerre comme chrétien ? Il est normal de se protéger et il est tout aussi nécessaire de protéger les
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Qui sont les « SBNR » ?
Un texte de Daniel Guérin En langue anglaise, on les désigne par l’acronyme « SBNR ». Qui sont-ils ? Ce sont les « Spiritual But Not Religious », des personnes qui disent adhérer à une forme ou une autre de spiritualité, mais sans référence religieuse explicite. Dans les enquêtes d’opinions ou les recensements réalisés dans tous les pays occidentaux, on les retrouve en nombre grandissant, contrairement à ce que l’on observe pour les personnes qui adhèrent et/ou pratiquent une religion en particulier. Au point où certains commentateurs n’hésitent pas à les décrire comme les « nouveaux croyants ». Combien sont-ils ? Autre question qui mérite d’être éclaircie : à moyen
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On a ouvert le bar à salades
Un texte de Michaël Poirier-Martin Je ne sais pas si vous avez remarqué, mais c’est un temps favorable pour vendre sa salade. Les gens cherchent les couleurs de l’espoir où ils peuvent bien les trouver, et le vert de la salade ne leur déplait pas. Les différents clubs idéologiques ont nettoyé leurs terrasses printanières, dressé leurs kiosques, sorti leurs enseignes. Ils se sont brossé les dents, fardé les joues, ont tendu le bras pour s’envoyer quelques jets de parfum dans les quatre coins cardinaux. Une petite musique d’ambiance tonalité pop-covid, et le premier venu a bien le gout de s’approcher.
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Le travail pour prendre soin des autres
Un texte de Mgr Fernando Ocáriz Braña Aujourd’hui, fête des travailleurs, et de leur patron saint Joseph. C’est une occasion privilégiée de réfléchir à bien des aspects de la réalité trop souvent oubliés, mais mise évidence par la crise du coronavirus : D’abord, qu’il y a tant et tant de bonnes personnes dans le monde ; ensuite, que le progrès doit aller de pair avec une maitrise de la nature qui soit respectueuse ; aussi, que nous dépendons les uns des autres et que nous sommes tous vulnérables ; enfin, qu’une société qui se veut humaine doit être solidaire. Les professions liées à la santé
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Déni de la mort, exclusion de la vieillesse
Un texte de Claude Simard La mort est consubstantielle à la vie, elle en est le terme incontournable. Dès qu’un être vient au monde, il est inexorablement voué à mourir un jour. Toute vie est mortelle. Dans la roue de l’existence, un vivant sera un mort, et un mort aura été un vivant. Telle est la loi implacable de la Nature. Qu’elle soit naturelle ou accidentelle, douce ou atroce, lente ou rapide, la mort provoque des sentiments de crainte et de répulsion chez la plupart des êtres humains. C’est l’épreuve suprême dont le caractère tragique entraine le vain désir de
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Dieu dort-il dans la barque?
Un texte d’Édouard Malenfant Le confinement actuel nous a fait basculer de l’extérieur vers l’intérieur. Car il ne s’agit pas seulement d’un moment pour nous demander si nous allons réussir à revenir à « la vie normale ». C’est l’occasion de comprendre ce qu’il faut changer dans cette vie : essayons de voir pourquoi Dieu semble nous laisser dans la tempête. Il me semble que le temps n’a plus la même densité depuis que nous sommes séparés physiquement les uns des autres. J’ai l’impression de me retrouver les dimanches après-midi de mon enfance quand mes parents âgés faisaient la sieste pendant que mes
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La foi et ses pièges en temps de pandémie
Un texte du père Laurent Penot J’ai entendu dire, par plusieurs personnes de bonne foi, que nous manquions de foi en enlevant l’eau bénite des bénitiers, en cessant les célébrations publiques de la messe, en fermant nos églises… Que nous manquions de foi me parait une évidence… Le Christ n’a-t-il pas prié pour notre unité, pour que nous nous aimions comme Lui-même nous a aimés? De ce point de vue là, nous manquons clairement de foi, tout n’est pas achevé en nous et dans nos communautés. Aime ton prochain comme toi-même… et pas moins! Récemment, un apôtre nous invitait, dans
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Euthanasie: le point de vue d’un infirmier
Un texte de Jean-Michel Landry, infirmier clinicien et étudiant au doctorat en médecine. Quelques années après l’adoption du projet de loi qui légifère l’euthanasie au Québec, nous voici déjà en train d’en élargir les conditions d’admissibilité. Il faut se méfier des risques de dérapages de ces nouvelles mesures et surtout continuer à protéger le malade dans sa réelle dignité. Nous sommes au milieu d’une mise en scène politicomédiatique qui créé des « groupes d’experts ». Les professionnels présents dans les maisons de soins palliatifs en sont pratiquement absents. Ils rassemblent des personnes qui sont déjà pro-euthanasie — certains en comptent des dizaines
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Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ?
Été 2016. Il fait chaud. Nous nous attablons dehors pour tenter de trouver l’air frais du crépuscule. Belle soirée pour fêter un de nos amis, entourés de ses amis à lui. Nous ne connaissons presque personne, mais nous, tout le monde nous connait. Nous sommes les cathos. Les moutons noirs. Notre voisin de table est plutôt sympathique. James, qu’il s’appelle. En parlant avec lui, nous apprenons que sa mère est très malade. Cancer, phase terminale. Il nous confie qu’il trouve cela très difficile de la voir souffrir. Qu’il en vient à se demander le sens de la souffrance, de la mort,
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5 bonnes idées selon Charles De Koninck
Un texte de Maxime Valcourt-Blouin Voici une sélection de principes éducatifs édictés par l’un des philosophes québécois les plus importants du 20e siècle, Charles De Koninck. 1- Éduquer pour faire des humains L’éducation compte parmi les biens les plus fondamentaux que recherche l’enfant. Cette primauté de l’éducation ne s’explique pas uniquement par le fait que l’être humain a besoin d’elle pour être heureux et libre; elle trouve son fondement dans la nature même des choses. D’après Charles De Koninck, la nature elle-même, dans son labeur constant d’engendrement de nouveaux êtres vivants, ne vise pas simplement à la reproduction et à la
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Le métier d’éducateur selon Nestor Turcotte
Un texte de Nestor Turcotte L’instituteur (d’un mot latin qui veut dire: «celui qui fonde») est, comme le dit si bien le philosophe Heidegger, «le berger de l’être». Il est le délégué aux valeurs permanentes. Lesquelles sont universelles. Nestor Turcotte, auteur et prof d’expérience maintenant à la retraite, nous livre un regard sans concession sur l’éducation. L’école, dois-je le souligner, traverse une crise très profonde. Les collégiens sont souvent dégoutés de leur école. L’établissement scolaire qu’ils fréquentent leur semble une immense machine à faire le vide. Les édifices sont modernes, bien équipés, mais il n’y a plus d’âme. Les jeunes
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La trahison de la FFQ
Un texte de Rose Dufour En décidant, en assemblée générale extraordinaire convoquée à cet effet le 28 octobre 2018, « Que la FFQ reconnaisse l’agentivité des femmes dans la prostitution/industrie du sexe incluant le consentement à leurs activités», la Fédération des femmes du Québec révèle son ignorance, son déni outrageant de la réalité vécue par les femmes dans la prostitution et elle les trahit en prétendant les aider. C’est en mai 2001 que, pour la première fois, j’ai été mise en contact avec des femmes victimes de prostitution. J’ai fait la découverte d’une tragédie humaine à laquelle je ne m’attendais pas. J’ai douté de
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Crises et croissance: la foi des ados
Voilà déjà quelques années que je travaille dans le domaine de la pastorale jeunesse. C’est dans ce cadre que j’ai commencé à me questionner sur la manière de parler de la foi avec les adolescents. J’ai aussi réfléchi sur les facteurs qui les amènent à être croyants ou pas. L’adolescence est une période où la foi transmise peut devenir fragile. Cette fragilité peut cependant devenir une force si la personne est bien accompagnée dans cette période critique. Tout d’abord, il faut dire que l’identité d’une personne se construit principalement par l’imitation du groupe, particulièrement durant la première partie de l’adolescence.
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Comment prendre son pied sans se les casser
Un texte d’Anne-Sophie Richard De nos jours, il est aisé de croire qu’il n’y a plus de restrictions en matière de sexualité. Pour plusieurs, le consentement serait le principe et la fin d’une sexualité épanouie. Rien n’est moins certain. Le discours ambiant semble tenir à cette idée que, si chacun consent, le sexe est bien fait. (Le ministère de la Santé vous prie toutefois de jouer prudemment afin d’éviter d’attraper une maladie désagréable.) Mais qu’est-ce que cela implique? Consentir signifie accepter que quelque chose se fasse, se passe. À quoi consentent donc deux personnes, parfois deux inconnus, qui s’adonnent ensemble
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Une fin et un commencement
Un texte de Louis Dionne En apparence, naissance et mort sont des oxymores, en apparence seulement puisque je crois qu’elles sont plutôt des adéquations. Lisez ces lignes et faites votre opinion. Les quelques données suivantes vous donneront l’occasion de trouver votre réponse, si réponse il y a. Martine Tanghe, une bénévole en soins palliatifs en Belgique, s’est elle-même posé la question: la naissance et la mort seraient-elles un commencement et une fin ou une fin et un commencement? Que la naissance soit une fin de la vie utérine et un commencement de la vie terrestre, ç’est une évidence, mais peut-on croire que
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Éducation sexuelle : les pompiers pyromanes
Un texte de Stéphane Bürgi* Depuis quelques années, il est question d’éducation sexuelle au Québec. Hypersexualisation, maladies transmissibles sexuellement, grossesses précoces, le tout accompagné de détresses psychologiques : personne ne peut aujourd’hui nier que les jeunes ont un réel besoin d’éducation à la sexualité. Doit-on pour autant se réjouir de l’arrivée du nouveau cours dans les salles de classe du Québec? En fait, si on y regarde de plus près, on peut sérieusement se demander si le contenu du programme, plutôt que d’offrir une solution, ne fera pas qu’aggraver le problème. Un programme contre la science… Par exemple, est-il approprié
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La pilule pour homme: une fausse bonne idée ?
Un texte de Stefany Paulin-Gagné Dans un article paru en 2016, nous lisions que certaines formes de contraception pour hommes auraient été testées, pour être éventuellement commercialisées. Malheureusement les effets secondaires étant trop considérables; l’étude a été arrêtée avant la fin. Il est peut-être temps d’expliquer en quoi la contraception peut être vue comme sexiste et l’étonnante proposition que fait l’Église en retour. Il faut noter que la Chine a déjà tenté de faire des recherches sur une contraception masculine et que, lorsque 3% des hommes sur lesquels les hormones étaient testées ont été diagnostiqué dépressif, les tests ont cessé. La
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Pour une Bethléem ouverte
Un texte de Sara Elizabeth Cifuentes Ortiz Dans le documentaire Open Bethlehem, la cinéaste Leila Sansour montre de quelle façon son retour en Palestine en 2003, a réveillé en elle la nostalgie, les espoirs et le courage de mener une lutte mondiale pour ne pas laisser mourir l’héritage historique, religieux et culturel de Bethléem. Après 18 ans d’absence, Sansour, qui est née à Moscou et a grandi à Bethléem, y est retournée, fermement décidée à montrer au monde ce qu’il y a derrière le mur construit par Israël sur le territoire palestinien. Quand elle était fillette, Leila avait dans son
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La crise de l’homme moderne face au libéralisme
Un texte d’Olivier Pelletier L’attentat du 29 janvier dernier à la grande mosquée de Québec a soulevé de nombreuses questions. Olivier Pelletier a tenu à interroger les aspects relativistes et individualistes caractéristiques du libéralisme ambiant afin de dégager une réflexion sur les racines profondes du drame. 1. La crise Nous vivons une crise. Qu’est-ce à dire ? La formule banale est répétée à l’envi, de telle sorte qu’on en oublie trop souvent le sens. Le mot « crise » vient du grec ancien krísis (κρίσις) qui signifie « décision » ou « jugement ». La crise est donc un moment où une décision s’impose, où il faut
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La liberté sans éthique est liberticide
Un texte de Steeve Lavoie* Dans de mon dernier article, je défendais l’importance de la culture religieuse comme moyen, entre autres, de combattre l’intégrisme religieux. Ici, je voudrais illustrer l’importance de l’autre volet du cours que je donne à mes étudiants du secondaire, à savoir l’éthique. Car elle aussi est prise à partie de nos jours… même si c’est de façon insidieuse. Qu’y a-t-il de pire, pour les assoiffés de liberté que nous sommes, que de faire ou de se faire faire la morale? Heureusement, on ne peut pas encore se faire faire l’éthique. (Ça viendra sans doute.) Car l’éthique,
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La culture religieuse : remède au fanatisme
Un texte de Steeve Lavoie* Jean-François Lisée voudrait remplacer le cours d’éthique et culture religieuse par un cours d’éthique et citoyenneté québécoise. Dit comme ça, on comprend que ce n’est pas l’éthique qui pose problème. L’éthique est utile, tout le monde a l’air de s’entendre là-dessus, même si les réponses varient considérablement lorsqu’on demande ce que c’est exactement. Faites l’essai, pour voir. De toute façon, on l’a dit, le problème n’est pas l’éthique, c’est la culture religieuse. Mais, ici encore, il semble que l’on ne s’entende pas sur ce que c’est. Selon Jean-François Lisée, le Ministère de l’Éducation et de
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Le socle vaseux du cours d’ÉCR
Un texte de Jean Laberge* Récemment, des auteurs, partisans du laïcisme pur et dur, qui ne souscrivent pas à la propagation de la religion dans nos écoles, ont attaqué le cours ECR dans La face cachée du cours ECR (Leméac). Par ailleurs, la décision de la Cour suprême d’exempter une institution privée d’enseignement catholique (le collège Loyola) du cours ECR, a remis le débat sur la table. Antoine Robitaille a parlé d’une « reconfessionalisation », et Mathieu-Bock Côté réaffirme son mantra voulant qu’ECR soit le véhicule de l’infâme multiculturalisme. À mon avis, ce n’est pas tant le pluralisme prôné par
