Benjamin Boivin
Diplômé en science politique, en relations internationales et en droit international, Benjamin Boivin se passionne pour les enjeux de société au carrefour de la politique et de la religion. Toujours prêt à débattre des grandes questions de notre époque, il assume le rôle de chef de pupitre pour les magazines imprimés au Verbe médias.
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Messe du pape à Sainte-Anne: de l’échec à l’espérance
Deux jours après la fête de sainte Anne et et saint Joachim, qui a été soulignée avec envergure au stade du Commonwealth à Edmonton, le pape François célébrait aujourd’hui la messe en la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré. Haut lieu de dévotion à sainte Anne pour les peuples autochtones, ils sont nombreux à s’y déplacer chaque année. Seule messe ayant lieu dans la province de Québec au cours de ce voyage apostolique, la célébration a naturellement réuni les principaux dignitaires des États québécois et canadien, un certain nombre de personnalités connues du grand public, de nombreux fidèles, mais aussi, et surtout, une vaste
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La conversion écologique pour se solidariser avec les Autochtones
La conversion écologique mise de l’avant par le pape François peut être vécue comme un chemin de solidarité concrète avec les peuples autochtones du Canada dans la démarche de réconciliation qu’une visite papale cherche à encourager. La venue du pape François au Canada, à la suite d’un engagement visant la guérison et la réconciliation avec les peuples autochtones, se présente comme une invitation à «marcher ensemble». Cette thématique, un lieu commun passablement obscur, en laissera plusieurs sur leur faim. Marcher ensemble. Pour quoi faire? On va où? Évidemment, on peut vouloir faire un bout de chemin ensemble. Se croiser au
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George Weigel: «L’Église a une dette envers certains de ses critiques les plus amers»
George Weigel est l’un des plus importants commentateurs américains du catholicisme et des affaires de l’Église. Théologien, distinguished senior fellow de l’EPPC (Ethics and Public Policy Center) de Washington, il publiait récemment L’ironie du catholicisme moderne. Il nous fait le bonheur de cet entretien. Le Verbe: Dans ce livre, vous apportez un éclairage nouveau sur un sujet d’une grande importance pour l’Église: sa relation avec la modernité. Quelles étaient vos motivations pour écrire un tel ouvrage à ce moment-ci? Qu’est-ce qui, dans le climat actuel, vous a fait penser qu’une telle réflexion était nécessaire? George Weigel: J’ai écrit ce
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Un restaurationnisme catholique ?
Dans un récent entretien, le pape François abordait une diversité d’enjeux et formulait de fermes correctifs à l’égard de certains courants de l’Église. Plusieurs questions ont été touchées. Il a notamment abordé le conflit russo-ukrainien, naturellement, mais il a aussi et surtout parlé de l’état de l’Église catholique dans deux pays bien particuliers, l’Allemagne et les États-Unis. Les propos du pape François sur la situation différenciée du catholicisme dans ces deux sociétés ont quelque chose de très intéressant, et on peut raisonnablement penser que ses réflexions n’ont pas été présentées de façon arbitraire. D’un côté, l’Église catholique en Allemagne connait
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Elon Musk: héraut de la liberté d’expression ?
Personnalité de l’année 2021 selon le magazine Time, Elon Musk appartient à un nouvel ordre suzerain délocalisé dont la mainmise croissante sur le monde a de quoi effrayer plusieurs. En se portant acquéreur de Twitter, il promet de rendre à ses membres une liberté d’expression présumément menacée. On connait la vedette de l’entrepreneuriat pour ses frasques, ses manières singulières, son humour loufoque et pour l’optimisme technologique qui caractérise plusieurs de ses homologues au sommet. Monstre sacré de la twittosphère, Musk semble avoir été agacé par la tendance croissante des géants du Web à monitorer, modérer et censurer certains contenus et certains utilisateurs. Il
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Rod Dreher : « Si nous ne sommes pas prêts à souffrir, nous sommes perdus »
*Dans un monde de plus en plus fragmenté et polarisé, Le Verbe médias s’engage à bâtir des ponts au service de la communion. Apprenez-en plus sur notre ligne éditoriale, qui prône un dialogue ouvert et la diversité d’expression, tout en cherchant l’unité dans la vérité et la charité. Rod Dreher est parmi les commentateurs chrétiens de tendance conservatrice les plus connus en Occident, du moins aux États-Unis. Il s’est surtout fait connaitre outre-mer avec son livre Le pari bénédictin, qui propose une réflexion sur l’avenir des chrétiens en Occident. Il a accepté de répondre à nos questions sur son dernier ouvrage, Résister au
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L’Empire romain a existé jusqu’au 19e siècle et vous ne le saviez pas
Je suis récemment tombé sur le livre (ou plutôt le livre audio) The Holy Roman Empire, écrit par l’historien et homme d’État nord-irlandais James Bryce. L’auteur aborde un sujet qui nous semble étranger parce qu’il échappe souvent à la culture historique générale : la grande aventure du Saint-Empire romain germanique, principale puissance du Moyen Âge occidental. Si l’histoire médiévale de la France ou de l’Angleterre, par exemple, est bien connue, plusieurs passent souvent à côté de cet empire de culture allemande qui, durant dix siècles, revendique avec l’appui de l’Église la succession de Constantin et de Théodose. The Holy Roman Empire, publié pour la
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Affaire Navalny : l’aiguille au talon de Poutine
À son retour en Russie le 17 janvier dernier, l’avocat, homme politique et militant anticorruption Alexeï Navalny a été immédiatement arrêté par les autorités russes. Il est accusé d’avoir violé les termes de sa probation, après avoir fait face à la justice russe plus d’une fois dans le contexte de procédures judiciaires irrégulières. La récente arrestation de Navalny s’inscrit dans le contexte de publication d’un documentaire intitulé A Palace for Putin, portant sur la construction d’une monumentale résidence à Cap Idokopas, censée être destinée à l’autocrate russe. En effet, Navalny, en raison de ses activités politiques, a fait l’objet d’une série de procès
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Hong Kong : la démocratie vacille
Depuis le début de l’année 2019 se trame à Hong Kong une situation politique grave à laquelle l’Occident s’est trop peu intéressé. D’importantes manifestations se sont déclenchées en réaction à un projet d’amendement de la loi d’extradition applicable dans la région administrative spéciale de Hong Kong. Soupçonné de mettre en péril le caractère libéral et relativement démocratique, l’ordre politique en place est visé par ces contestations. Un brin de contexte s’impose pour bien comprendre cette partie du monde qui nous est peu familière. Soulignons pour commencer que Hong Kong jouit, dans sa relation avec le gouvernement chinois, d’un statut très particulier.
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Les mémoires Web du christianisme social au Québec
La semaine dernière apparaissait sur la toile « Mémoire du christianisme social au Québec ». Le site est le fruit du travail de l’équipe du Centre justice et foi des Jésuites (notamment responsable de la revue Relations, l’une des plus importantes et anciennes publications chrétiennes au Québec) en collaboration avec L’Encyclopédie de l’Agora. Véritable manne d’informations sur un aspect souvent oublié de l’histoire intellectuelle du Québec, le site nous met en contact avec les grandes questions, les grands débats et les grandes figures de ce mouvement au carrefour entre la philosophie, la théologie chrétienne et les idées sociales dites progressistes ayant eu cours
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Trois options pour les conservateurs américains
La défaite du président américain Donald Trump devrait conduire à une réflexion sur l’avenir du Parti républicain et de l’idéologie politique qui le soutient intellectuellement, le conservatisme. On peut d’ailleurs observer un débat dans les milieux intellectuels conservateurs et chrétiens. Plusieurs tentent de déterminer la meilleure approche à adopter pour réagir aux transformations sociales, économiques, politiques et religieuses qui se poursuivent aux États-Unis. Ces réflexions auxquelles contribuent d’importantes figures peuvent enrichir nos propres conversations. Naturellement, tous les chrétiens ne sont pas conservateurs. De même, sur certaines questions, notamment économiques, la doctrine sociale de l’Église revêt un caractère particulièrement progressiste, si
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« Notre long cauchemar national est terminé »
[N.D.L.R.] 20/11/2020: Ce texte, comme tous les textes sur notre site, n’engage que l’auteur. Il nous paraissait important de faire le portrait de ce deuxième président catholique aux États-Unis, malgré plusieurs de ses positions contraires à l’enseignement de l’Église catholique. Le Verbe ne cherche à promouvoir aucun parti politique en particulier, même si les opinions politiques de l’auteur peuvent être reflétés ici. « Notre long cauchemar national est terminé. » Ainsi s’exprimait le président Gerald Ford à l’occasion de son entrée en fonction, suivant la démission de son prédécesseur Richard Nixon dans la foulée du scandale du Watergate. Si les comparaisons entre
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Amy Coney Barrett : candidate qualifiée ou choix politique ?
Le 18 septembre dernier décédait Ruth Bader Ginsburg (« RBG »), juge à la Cour suprême des États-Unis, icône du féminisme et du progressisme pour des générations d’Américains. Son éventuel remplacement par la conservatrice Amy Coney Barrett (« ACB »), rendu probable par la majorité républicaine au Sénat, est un séisme politique dans une société déjà polarisée par les évènements. Qui est Amy Coney Barrett et quelles sont les implications de sa nomination ? Amy Coney Barrett est une juriste prolifique formée à l’Université Notre-Dame, où elle enseigne depuis plusieurs années. Reconnue pour la ferveur de sa foi catholique, Barrett est — en plus d’une
