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Les six meilleurs albums alternatifs de Noël
Cette année encore plus qu’à l’habitude, on a envie et besoin de se mettre dans l’ambiance des fêtes un peu d’avance. Chez nous, j’attends normalement au début de l’Avent pour écouter de la musique de Noël. Mais cette année sort de l’ordinaire ! Le seul réel danger de s’y mettre si tôt est de se saturer les oreilles plus rapidement aussi… Surtout si on ajoute à notre écoute quotidienne à la maison ce qu’on nous impose dans les centres commerciaux lors de nos séances presque inévitables de magasinage de cadeaux… La solution : varier ! Je vous propose donc ici une liste d’albums
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Les mémoires Web du christianisme social au Québec
La semaine dernière apparaissait sur la toile « Mémoire du christianisme social au Québec ». Le site est le fruit du travail de l’équipe du Centre justice et foi des Jésuites (notamment responsable de la revue Relations, l’une des plus importantes et anciennes publications chrétiennes au Québec) en collaboration avec L’Encyclopédie de l’Agora. Véritable manne d’informations sur un aspect souvent oublié de l’histoire intellectuelle du Québec, le site nous met en contact avec les grandes questions, les grands débats et les grandes figures de ce mouvement au carrefour entre la philosophie, la théologie chrétienne et les idées sociales dites progressistes ayant eu cours
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Hanouka, résister par la lumière
La fête juive des lumières, ou Hanouka, tombe le 25 du mois hébraïque de Kislev, aux alentours du solstice d’hiver. Pendant huit jours, les Juifs allument les mèches d’une bougie ou d’un godet d’huile d’un candélabre à neuf branches. La neuvième branche sert à accueillir la lumière qui permettra d’allumer une bougie le premier soir, deux le deuxième soir, etc. Ce chandelier, menora ou hanoukiya en hébreu, est généralement posé sur le rebord d’une fenêtre et, comme les lumières de l’avent, égayent l’obscurité de la saison même si leur origine diffère l’une de l’autre. Hanouka revêt plusieurs singularités. Elle est l’une des fêtes juives
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La foi, la face cachée du miracle
[…] le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? – Luc 18, 8 Aujourd’hui nous commémorons Notre-Dame de la médaille miraculeuse. Le 27 novembre 1830, il y a 190 ans aujourd’hui, la Vierge Marie apparaissait à la jeune novice Catherine Labouré dans la chapelle de la maison-mère des filles de la Charité, au 140 rue du Bac. C’était la veille du premier dimanche de l’Avent, autant dire le premier jour de l’année liturgique, car techniquement la journée commence avec les vêpres de la veille. Cette année-là avait été particulièrement mouvementée en France et dans toute l’Europe. Elle
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Basilique Saint-Clément: Un hymne à la vie
Fons hic est vitae qui totum diluit orbem sumens de Christi vulnere principium. Ici est la source de la vie qui lave le monde entier en tirant son origine des plaies du Christ. Inscription baptismale attribuée à saint Léon le Grand, Ve siècle. Les dernières semaines ont vu défiler les fêtes des dédicaces des grandes basiliques de Rome : Saint-Jean-de-Latran, Saint-Pierre et Saint-Paul-Hors-Les-Murs. Ce sont là trois églises phares de la catholicité et toutes trois d’importants monuments de la Ville Éternelle. Chacune d’elles mérite d’être visitée lentement, avec un mélange d’émerveillement et de contemplation. J’ai cependant reculé devant le travail herculéen
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Des jeux pour la société
Olivia a la carte qu’on convoite. Quant à Félix, vous reconnaissez bien son sourire en coin : il cache quelque chose… On réfléchit, on mémorise, on rit de perdre comme de gagner. On joue ensemble, et cela fait le plus grand bien. Il y a d’autres jeux qui ont l’air assez ennuyeux, car ils nous demandent de changer nos habitudes. L’écologie intégrale : jeu de société qu’on laisse souvent de côté, car il nous inspire seulement de la morosité. Mais vivre l’écologie intégrale, est-ce s’agiter dans une suite d’efforts peu gratifiants et encore moins amusants ? Viser le zéro déchet, troquer son auto pour
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Pensée innue, phénoménologie et christianisme : dialogue entre les spiritualités du don
Notre monde occidental parle souvent plus de vertus qu’il n’en exerce, il se gargarise beaucoup trop de mots dont il ne saisit pas la véritable substance. Dans ce contexte, des mots comme « ouverture » et « dialogue » se trouvent galvaudés au point où certains développent une sorte d’aversion contre leur utilisation. L’ouvrage Une spiritualité du don : Pensée innue, philosophie et christianisme en dialogue de la théologienne Anne Doran paru en septembre dernier nous réconcilie et nous invite à nous réapproprier ce vocabulaire. Par une étude approfondie de la culture traditionnelle innue, de la phénoménologie et du christianisme, l’auteure nous manifeste à la fois les
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En cuir pour le Christ
Je suis de sexe masculin. J’aime beaucoup porter du cuir, matériau quasi inexistant dans la facture vestimentaire masculine contemporaine. Vêtement connoté, vecteur de débauche sexuelle qui justifie le prudent mais étouffant tabou qui le recouvre ? Ou signe d’une droiture physique et morale de l’homme, à condition qu’il soit intégré dans la triade animal-corps-noblesse ? Une triade qui est finalisée par, en et avec le Christ ? Pour finir, ce matériau noble appelle-t-il la bure et, en fin de compte, le dépouillement de la nudité finale ? La sagesse populaire veut que l’habit ne fasse pas le moine. Si l’on comprend la saine méfiance
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La Minuit, un roman au gout du jour ?
Écrit dans une langue magnifique, avec un style à la fois riche et sévère, à l’image de la nature de notre pays, La Minuit de Félix-Antoine Savard est un roman sur l’homme trompé par un espoir de salut temporel, mais sauvé par le rappel de la mort et de l’espérance qu’elle fait naitre du salut éternel. Retour sur un livre injustement oublié. Le roman Menaud maitre-draveur est considéré comme le chef-d’œuvre de Félix-Antoine Savard. Avec Maria Chapdelaine de Louis Hémon, il est l’archétype de ce que les historiens de la littérature québécoise ont appelé le « roman du terroir ». Cette étiquette colle parfaitement à Menaud maitre-draveur, qui exalte un
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Le Liban : entre cèdre et croix
Tout est dans la Croix, et tout consiste à mourir – Imitation de Jésus-Christ, II, 12 Un peu plus de deux mois après la terrible explosion qui a secoué le centre-ville de Beyrouth, je voulais rendre hommage à ce pays dans lequel j’ai vécu près de quatre ans en vous racontant en quoi ses gigantesques cèdres millénaires sont intimement liés à un élément central du christianisme : la croix. Le 14 septembre de l’an dernier, je me trouvais avec un groupe d’amis dans le village de Bcharré au nord du Liban. Nous avons alors célébré la fête de la Croix glorieuse
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Une soucca en basse-ville
J’ai rencontré Paul en 2011, au moment où j’ai emménagé dans mon premier appartement. Il était mon voisin d’en dessous. Le premier soir, ma laveuse a eu un problème qui a provoqué un dégât d’eau dans son logement. J’étais loin de me douter que dix ans plus tard, je partagerais encore, de temps en temps, un café avec lui. Quand il m’a invitée pour la fête de Souccot, je n’ai pas hésité. Afin de revêtir notre rencontre d’une aura de légalité, j’ai mis mon chapeau de journaliste et me suis rendue sur la rue Bayard, dans la basse-ville de Québec.
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Excursion au pays de l’extraordinaire
Alors que le tout nouveau livre de Mathieu Bélisle est paru au début du mois, je vous propose de revenir sur son précédent essai, Bienvenue au pays de la vie ordinaire, paru en 2017. Avec tout l’intérêt que j’ai porté à ce livre, les idées ne manquaient pas pour entrer en dialogue avec lui. L’espace me contraignant à choisir, j’ai jeté mon dévolu sur une affirmation qui m’interpelle particulièrement. Elle concerne le caractère « ordinaire » de la littérature au pays de la vie ordinaire. En bref, notre littérature (lorsqu’elle possède des qualités littéraires) n’offrirait jamais de cheminement spirituel. Au pays de la vie ordinaire
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Autour du cloitre des Ursulines
Trois-cent-quatre-vingt-un ans. C’est le nombre d’années que les Ursulines de Québec ont prié, enseigné, jardiné et tenu bon malgré le froid aride de nos hivers, la guerre, la disette, les incendies. Quand on marche dans les rues du Vieux-Québec d’un pas pressé, le nez collé aux façades du présent, on ne soupçonne pas que derrière l’édifice Price, le 28 rue des Jardins ou les belles demeures de la rue Sainte-Anne, se cachent des traces de cette histoire. Au-delà des murs du cloitre se révèlent des facettes méconnues de ces religieuses. L’hospitalité sacrée 28 rue des Jardins : une maison patrimoniale à la
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Pourquoi y a-t-il une bassine d’eau à l’entrée des églises ?
Mon collègue James Langlois publiait il y a quelques semaines un texte pour le moins étonnant sur l’invalidité de certains baptêmes, en expliquant les implications rituelles du premier sacrement. Il existe toutefois des conséquences d’autre type au baptême ; c’est pourquoi je propose ici un autre angle d’attaque, cette fois architectural : en quoi le baptême a-t-il modifié nos lieux de culte ? Pour répondre à cette question, il faut revenir aux tout débuts du christianisme. Le contexte politique des débuts du christianisme Avant la légalisation du christianisme dans l’Empire romain, les premiers chrétiens étaient dans l’impossibilité de construire des bâtiments officiels pour y célébrer
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Chana tova ou Bonne année 5781 !
Sociologue, auteure et dramaturge, Sonia Sarah Lipsyc est également chercheuse associée à l’Institut d’études juives de l’Université Concordia. Le Verbe lui a demandé de puiser dans les trésors de son héritage juif pour éclairer notre monde contemporain. Pour cette première collaboration, elle nous révèle le sens du Nouvel An hébraïque qui est célébré ces jours-ci. Selon la tradition juive, les livres de nos vies sont ouverts devant le Saint (béni soit-Il) lors des deux jours de la fête du Nouvel An hébraïque appelée Rosh Hashana. Cette année, elle sera du 18 septembre au soir jusqu’au 20 à la tombée à la nuit.
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Fatima : un cliché qui fait penser
Le film Fatima raconte la vie de Lucia, Jacinta et Francisco. Même si la Vierge leur apparait, le récit n’est pas si rose ; ils rencontrent l’incrédulité des différentes autorités, qui les persécutent. Si le film n’a rien d’une prouesse dans la forme, il a le mérite de questionner les spectateurs sur leur rapport à plus grand qu’eux. Dans les films les plus clichés, on retrouve habituellement bien au haut de la liste les films de superhéros et les vies de saints. En effet, qui n’a pas été étourdi par la mièvrerie sirupeuse de l’histoire de saint François d’Assise, François et le
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Haut les mains ! Comprendre la louange
Douce musique aux oreilles de Dieu, la louange est l’une des meilleures façons d’« entrer dans le mystère de Dieu », selon le pape François, qui a récemment exhorté les chrétiens à pratiquer cette forme de prière. Voici quelques couplets sur la plus belle et pourtant la plus négligée des prières. « Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange ! » (Ps 50, 17) L’Ancien Testament, qui est inondé de louanges, utilise sept mots hébreux pour en parler. Le plus connu est probablement halal, duquel vient alléluia (louez le Seigneur). Il signifie « célébrer avec émotion, extravagance et délire ». Proche est le sens de zamar, qui se réfère plus directement à l’action
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La barbe du barbu
Vous le saviez peut-être : la barbe du barbu est un caractère sexuel secondaire. Secondaire parce que la barbe, de toute évidence, ne participe pas directement au système reproducteur (c’est-à-dire les organes sexuels). En la portant, le barbu cherche à conquérir la dame tout en s’imposant à ses rivaux. C’est pourquoi elle apparait au moment de la maturité sexuelle. Même s’il s’agit d’un duvet, elle annonce aux dames et aux messieurs de quel bois le barbu se chauffe. Fascinant, non ? Est-ce à dire que plus la barbe est grosse, plus le barbu est imposant ? Non. Tranquillisez-vous, messieurs ! Dans son Discours sur le
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Les Rose, un récit des origines
Le documentaire Les Rose de Félix Rose ne cherche pas à applaudir les actions des membres du FLQ. Il enquête sur les raisons profondes de leurs actions et propose une vision plus entière de la vie de ces deux frères, qu’on voit de manière plus intime dans le film. Rien ne sert de faire semblant que les quatre membres du Front de libération du Québec de la cellule Chénier ont bien agi quand ils ont kidnappé et été responsables de la mort de Pierre Laporte. Leurs actions étaient condamnables, et la gravité de celles-ci n’était certainement pas justifiée par les
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Tenet : de l’autre côté du temps
Christopher Nolan signe, avec Tenet, son troisième « blockbuster » à concept. S’inscrivant encore dans les méandres du temps, le film du talentueux et ambitieux réalisateur défie notre logique la plus familière. Dans une des premières scènes de Tenet, une scientifique conseille au protagoniste (John David Washington) de ne pas chercher à comprendre, mais de simplement ressentir les choses. L’avertissement s’adresse à nous, et c’est probablement le meilleur conseil que puisse nous donner en effet Nolan : ne pas d’abord comprendre, mais simplement ressentir son film. Christopher Nolan signe, avec Tenet, son troisième « blockbuster » à concept. Après Inception qui sondait les rêves en poupées russes et Interstellaire qui parcourait l’univers
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Louange à l’Angélus
La prière de l’Angélus tend à disparaitre, mais autrefois, les cloches de nos églises sonnaient matin, midi et soir en l’honneur du grand mystère de l’Incarnation du Christ. Ainsi débute cette prière : « L’Ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie », d’après le texte de l’Évangile de saint Luc (1, 28-42). L’Angélus prend sa source dans la prière de l’Ave. Il est une prière en trois versets qui se terminent par un Je vous salue, Marie et qui se conclut par une courte oraison. Origine nébuleuse On dit que saint Bonaventure, au 13e siècle, prenait soin de faire tinter la cloche — trois fois trois
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L’Église pratique-t-elle un seul rite ?
Plusieurs pensent que la messe, c’est toujours pareil ! Certains aiment la routine, d’autres pas. Mais est-ce que c’est bien vrai que les messes sont toutes identiques ? Déjà, d’un célébrant à l’autre, on remarque quelques différences. Il y a aussi les temps liturgiques qui font varier la liturgie (carême, Pâques, avent, Noël, fêtes, etc.) et ensuite, bien sûr, l’homélie. Par contre, c’est vrai, il y a un cadre assez strict et une manière de faire assez structurée. On ne peut pas faire n’importe quoi. C’est ce cadre qui nous parait quelquefois ennuyeux, répétitif, répétitif, répétitif et fade. Voilà justement la raison
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La foi composée
Mozart, Vivaldi, Haendel, Bach. Parmi les grands compositeurs, ces quatre maitres ont en commun d’avoir laissé à l’humanité un legs musical impressionnant. Ce qu’on oublie parfois, c’est que plusieurs de leurs œuvres ont été écrites pour Dieu. Une enquête historique de Frédérique Francœur. En marchant vers l’église, j’ai des papillons dans l’estomac. Je me tourne vers mon mari et je lui demande : « Quels chants vont-ils chanter ce soir, tu penses ? » J’y ai pensé pendant tout le trajet en voiture. La musique. C’est pour moi l’élément le plus touchant des célébrations religieuses. L’une des manières les plus dignes de louer le
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Les exvotos de la bonne sainte Anne
Encore une fois cette année, ma chronique du mois de juillet portera sur l’une des saintes les plus populaires du Québec, celle que l’on nomme tout candidement « la bonne » sainte Anne. L’an dernier, je me suis intéressé aux origines de la dévotion envers la grand-maman du Christ. Pour ce second opus, je vous propose d’examiner l’un des éléments les plus caractéristiques du sanctuaire de Beaupré : les exvotos. Tout d’abord, définissons ce qu’est un exvoto. Le mot provient de l’expression latine exvoto sucepto, qui signifie « selon le vœu fait ». Un exvoto est simplement un objet commémorant un vœu. Il existe plusieurs artéfacts qui nous permettent de