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Récit d’un petit bourgeois à l’opéra
Je suis allé récemment à un évènement qui confirme mon statut de petit bourgeois et de jeune étudiant curieux. J’ai mis un complet et invité quelques amis pour aller voir La Traviata, un opéra de Verdi. L’histoire de La Traviata est simple : Violetta, une courtisane, tombe amoureuse d’Alfredo, un jeune homme de bonne famille. Le père d’Alfredo ne tolère pas cet amour — quelle surprise! – et les amoureux doivent se séparer. Ils se retrouvent à la fin, mais Violetta, malade de chagrin, meurt aux côtés d’Alfredo. L’évolution de Violetta a de quoi nous charmer et, si on s’y intéresse
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Au-delà de la fatigue culturelle avec Lamonde
Le travail du deuil peut mener à un être souverain, à un acte souverain capable de créer un évènement qui ouvre sur l’histoire. Lamonde, p. 109 Historien et professeur retraité du département de langue et littérature française de l’Université McGill, Yvan Lamonde nous livre ici une ultime réflexion en regard de toutes ses années de recherches sur l’histoire des idées au Québec. Voici l’occasion de lire ou de relire Un coin dans la mémoire, paru d’abord en mars 2017 chez Leméac et récemment republié dans la collection Nomade chez le même éditeur. Après près d’un demi-siècle d’études sur le sujet,
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Non, Joker n’est pas devenu fou
Depuis sa sortie, le Joker de Todd Phillips a fait beaucoup parler de lui. Rares sont les films qui attirent l’attention autant du grand public que des cinéphiles aguerris. Or, beaucoup y ont vu le spectacle d’un homme sombrant dans la folie. Je ne crois pas qu’il en soit ainsi et voici pourquoi. Plusieurs raisons expliquent l’engouement pour Joker : La talentueuse mise en commun d’une trame sonore grave et puissante allant vous chercher jusqu’au diaphragme; Une esthétique réaliste et nostalgique mettant le spectateur en contact avec la dureté du réel; Une interprétation magistrale d’un Joachim Phoenix en habit de clown
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Le kodak de mon arrière-grand-père
David B. Ricard avait 16 ans lorsqu’il a reçu en héritage le kit de cinéma amateur de son arrière-grand-père. Dans la boite : une caméra 8mm, un projecteur encore parfaitement fonctionnel (à son plus grand étonnement), quelques bobines poussiéreuses et une toile pour les projeter. Pas de quoi sortir un adolescent de son cafard. Le jeune David accepte tout de même le cadeau, presque par orgueil : il va étudier en cinéma au cégep l’an prochain. C’est à lui que cela revient! Quelques décennies plus tard, les projecteurs se pointent doucement sur ce même David, debout sur les planches de la salle intime
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Petit lexique des sacres (ou pas)
En mai dernier, je publiais un texte qui démystifiait les principaux termes architecturaux utilisés pour qualifier les bâtiments religieux. Depuis, j’ai reçu plusieurs demandes pour faire une chronique similaire concernant les objets liturgiques. Demandez, et vous recevrez. D’emblée, il faut mentionner que plusieurs objets ont un usage spécifique dans une église. N’ayez crainte, il est normal que la plupart des fidèles ne les identifient pas tous. Même les sacristains s’y fourvoient par moment. Il y aurait de quoi remplir un numéro du Verbe en entier si l’on voulait en dresser un lexique complet! Je vous propose donc de faire un
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Le Meilleur des mondes à la porte
Jusqu’au 19 octobre, le Théâtre Denise-Pelletier présente la pièce Le Meilleur des mondes, adaptation théâtrale de Guillaume Corbeil du célèbre roman éponyme d’Aldous Huxley. Le roman original, écrit en 1931, frappe par son actualité. Il décrit un monde artificiel, esclave de la technologie et de la consommation. La famille n’existe plus : les bébés sont conçus dans des éprouvettes. Leur éducation — ou plutôt leur conditionnement — se fait en laboratoire. Tout est programmé. Chacun son rôle, chacun sa caste, Alpha, Bêta, Delta, Gamma ou Epsilon. Et chacun se voit programmé à aimer ce qu’il est obligé de faire, ce qui
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Une épopée socialiste et burlesque au Trident
Le théâtre du Trident, à Québec, ouvre sa saison avec un blockbuster allemand très divertissant. Le cercle de craie caucasien est la pièce la plus populaire de Bertolt Brecht, mais peut-être pas sa plus singulière. La guerre vient d’éclater en Géorgie et la jeune servante Groucha se retrouve avec le bébé de sa maitresse dans les bras. Cette dernière, plus absorbée à préserver ses richesses et sa vie que son enfant, l’a « oublié » dans sa fuite. Alors que tous cherchent à fuir le regard du bambin, la pauvre fiancée voit son instinct maternel s’éveiller en contemplant son visage : « Il me
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Quand une caméra s’infiltre au monastère
Ce n’est pas tous les jours qu’on peut voir le quotidien de sœurs cloitrées projeté au grand écran. Il est encore plus rare d’assister en leur présence à la représentation d’un film qui leur est dédié. Le 18 septembre dernier, au Festival de cinéma de la ville de Québec, j’ai eu cette chance inouïe. Cinq sœurs cloitrées du feu monastère de Berthierville se sont déplacées pour la première mondiale du film Amoureuses à Québec. Dans une salle comble, ces moniales ont revu avec nostalgie les derniers instants captés dans leur monastère par la cinéaste Louise Sigouin. C’était avant qu’elles plient
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Une pétition réactionnaire contre l’Angélus
Nous apprenions récemment qu’une poignée de Limoulois s’opposent à ce que l’église Saint-Fidèle sonne l’Angélus deux fois par jour. La trentaine de signataires parle d’une pollution auditive, d’un bruit excessif qui nuirait à la qualité de vie du quartier. L’Angélus est une pratique millénaire dans l’Église catholique occidentale. En effet, le premier Angélus a été sonné en 1095 au concile de Clermont. Puis, une bulle papale de 1318 a rendu la pratique universelle dans l’Église. Le tintement des cloches servait à la fois pour appeler les clercs à la prière et pour marquer le temps. Sans entrer dans la théologie,
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La tentation du Disneyland catho
La saison estivale n’est pas terminée que de nombreux touristes sont déjà venus découvrir notre coin de pays. Un tourisme de plus en plus populaire est celui qui concerne le religieux. Il y a quelques années déjà, les responsables d’associations touristiques de Québec et de Montréal prévoyaient que le nombre de ces pieux visiteurs allait doubler d’ici 2020. Nous ne pouvons que nous réjouir de ce regain d’intérêt pour notre patrimoine religieux. Les principaux sanctuaires concernés par cette augmentation de fréquentation sont les lieux majeurs du catholicisme au Québec, soit la basilique Sainte-Anne-de-Beaupré, la cathédrale Notre-Dame-de-Québec, l’oratoire Saint-Joseph de Montréal
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Sainte Anne vient-elle de Beaupré?
Chaque année, des milliers de pèlerins affluent vers le sanctuaire de Sainte-Anne-de-Beaupré pour participer à la neuvaine adressée à la patronne du Québec. Le lieu de culte, qui existe depuis la Nouvelle-France, est même le plus ancien lieu de pèlerinage en Amérique du Nord. Mais sait-on vraiment quelles sont les origines de la dévotion à la « bonne sainte Anne » ? Au Québec, la dévotion à sainte Anne arrive dès les débuts de la colonie. En effet, elle est une patronne très prisée des marins voyageant entre la France et le Québec. La première chapelle qui lui est dédiée sur
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Les abeilles à l’abbaye : une retraite « apicolospi »
Une retraite apicolospi? Oui, comme dans apiculture et spirituel. Apicolospi est donc une retraite de deux jours qui se vit à l’abbaye d’Ourscamp, située dans le nord-est de Paris, accompagné par les abeilles « en résidence ». Cette idée originale est venue d’une rencontre entre un avocat, Me Christophe Prouvost, apiculteur amateur, et le moine-portier de l’abbaye qui s’inquiétait du rendement de leurs ruches. « Pour répondre à son appel, j’ai invité mes amis apiculteurs à se rendent au chevet des abeilles. Nous y avons passé un agréable moment, m’explique Me Prouvost. Puis, l’idée m’est venue de proposer aux jeunes une retraite spirituelle
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Dans le ventre un temps, dans la tête toujours
J’avais envie de lire de belles histoires. J’avais envie d’entendre autre chose que les questions d’actualité sur l’avortement en troisième trimestre de grossesse; d’entendre autre chose que J’ai offert la mort à mon enfant. J’avais envie de chasser toutes ses réalités nouvelles qui repoussent aujourd’hui les frontières des questions éthiques sur la vie humaine. J’avais envie de me nourrir de la beauté de l’enfantement. Peut-être aussi, voulais-je approcher d’un peu plus près ces paradoxes qui touchent la maternité, de nos jours, en Occident : une maternité tant repoussée et tant désirée à la fois. Je me suis donc offert la lecture
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Que faire des églises?
Nous le savons tous, plusieurs églises ont été fermées, vendues, démolies ou transformées depuis une trentaine d’années. Récemment, c’est l’église Saint-Cœur-de-Marie, sur la Grande-Allée à Québec, qui faisait les manchettes. Chaque fois qu’une telle situation se présente, la même question surgit : que faire de nos églises? D’abord, voici quelques statistiques au niveau local pour amorcer notre réflexion. En 1995, le diocèse de Québec était composé de 269 paroisses. En janvier 2019, ce nombre est passé à 38. La diminution est flagrante et il en va de même pour le nombre de lieux de culte. À ce jour, il reste 227
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Icônes orientales ou images occidentales?
Pourquoi est-ce que les représentations du Christ, de la Vierge et des saints sont si variées dans le catholicisme tandis que les icônes sont rigoureusement fixes dans les Églises orthodoxes? Ma dernière chronique portait sur le décor figuratif dans les églises catholiques. Je vais y faire suite dans ce second billet ayant pour thème l’iconographie en répondant à cette autre question souvent posée en lien avec les usages de l’image par l’Église. Il faut tout d’abord commencer par dire que les traditions iconographiques distinctes précèdent le grand schisme de 1054 qui sépara définitivement l’église romaine catholique des églises orientales orthodoxes.
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L’amitié sauvera le monde
Avec son dernier film Tolkien, Dome Karukoski effectue un virage à 180 degrés par rapport à son précédent Tom of Finland. Il est encore question d’artistes qui changent le monde, mais entre Tom et Tolkien, il y a tout un monde d’idées… et d’images ! Le film biographique raconte la vie de John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973), le célèbre auteur anglais du Seigneur des anneaux. C’est la première fois que je vais voir un film que j’ai beaucoup aimé et qui m’a beaucoup déçu en même temps. Je m’explique. Des amitiés qui élèvent l’âme Tolkien est ce genre de film qui
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Déjà le jour baisse
Dans quelques jours, sortira au Québec le plus récent livre du cardinal Robert Sarah intitulé Le soir approche et déjà le jour baisse. Suivant les très populaires Dieu ou rien et La force du silence, ce livre d’entretiens avec Nicolas Diat vient achever une importante trilogie qui ne manquera pas d’influencer la réflexion sur l’Église et le monde. Au cours des 435 pages, on y retrouve le regard spirituel d’un homme d’Église sur des sociétés dont les repères millénaires sont ébranlés par des transformations inédites. Cette exclusivité de notre époque semble remettre au gout du jour les références à une eschatologie
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Ouf ! Maman part au couvent
Un texte de Valérie Roberge-Dion Quelle jeune mère de famille ne fantasme pas sur une semaine de vacances, seule, pour faire le point et rebondir ? Il y a définitivement un marché de lectrices pour le roman de la Française Stéphanie Combe, publié ce printemps aux Éditions Quasar. Le sympathique opus met en scène Clémentine, une maman de trois enfants âgés de 3 à 8 ans. Au bout du rouleau, tant sur la scène familiale que professionnelle, elle ne se reconnait plus et a perdu le nord. La quarantenaire se réfugie quelques jours dans un monastère en campagne, loin de sa
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Le décor des églises est-il la «Bible des illettrés»?
Pour bien des gens, le décor des églises anciennes serait une espèce de « Bible pour les illettrés » puisqu’il illustre divers épisodes narratifs de l’histoire sainte. Selon les historiens de l’art, rien n’est moins certain. Cette appellation de « Bible des illettrés » est apparue pour la première fois sous la plume de l’historien de l’art français Émile Mâle (1862-1954) qui l’utilise pour qualifier les décors historiés des tympans des façades des cathédrales gothiques médiévales. Une prédication muette? Toute personne ayant visité une église catholique, ne serait-ce qu’une seule fois dans sa vie, se rend compte dès l’instant où elle pénètre dans le
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Fides et ratio
C’est un très stimulant ouvrage de vulgarisation philosophique que nous offre ici Richard Bastien avec Cinq défenseurs de la foi et de la raison, paru l’été dernier chez Salvator. Dès le premier chapitre, l’auteur rappelle le bienfondé de l’entreprise philosophique, telle qu’elle a été menée par les penseurs de l’Antiquité et du Moyen Âge. Ceux-ci, contrairement aux postmodernes qui dominent aujourd’hui le champ idéologique, croyaient en la capacité de l’intelligence à accéder au réel tel qu’il est et à formuler par voie d’abstraction des vérités objectives permettant de connaitre la nature des choses, en particulier celle de l’homme. De plus, ils ne considéraient guère
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Corps-mystère
Je connais l’artiste Sylvie Chartrand depuis longtemps. Nous nous sommes rencontrées au cégep, alors que nous étions étudiantes en arts plastiques. Sa production récente, qui fait l’objet d’une exposition jusqu’au 17 mai à la Galerie Renée Blain, mérite selon moi d’être vue et connue. Voyons de plus près pourquoi. Parcours éclectique Après ses études en arts et en design, Sylvie, qui a toujours également aimé la danse, se tourne vers le mime. Mais attention : pas la pratique de la pantomime où le protagoniste principal est déguisé en clown avec des gants blancs et faisant des simagrées et autres expressions caricaturales
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Pour se démêler dans les mots d’église…
Église, chapelle, cathédrale, basilique… pour plusieurs personnes tout cela semble désigner la même réalité! Très souvent, on entend les gens utiliser les termes architecturaux propres aux édifices religieux comme des synonymes. Je vous propose donc une chronique ayant pour but de démystifier les termes propres à l’architecture religieuse. Commençons par le terme le plus générique, l’église. Il faut dire en premier lieu que le terme église désigne trois réalités distinctes : une institution, une communauté et un bâtiment. Trois réalités, un seul terme La première utilisation du terme désigne l’institution qui regroupe une communauté de fidèle de même dénomination. Par exemple,
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Notre-Dame-de-Paris : un joyau à rebâtir
Quelle tristesse. Voilà les deux mots qui sont revenus le plus souvent sur les lèvres des spectateurs incrédules assistant au sévère incendie ayant ravagé la cathédrale Notre-Dame-de-Paris. Au moment d’écrire ces lignes, le feu n’est pas encore complètement éteint. Et alors qu’il est déjà question de reconstruction, on constate qu’une vaste réflexion sera nécessaire : comment rebâtir un tel joyau? Bien au-delà d’un simple lieu de culte, la cathédrale de Paris est l’un des monuments les plus visités de France, avec près de 30 000 visiteurs et pèlerins qui y viennent chaque jour, pour un total de 13 millions de personnes par
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La pomme d’Adam était-elle une pomme?
L’épisode vétérotestamentaire du Jardin d’Éden est l’un des récits bibliques les plus connus. Il est aussi l’un des épisodes les plus représentés en art. Qui n’a jamais vu une représentation d’Adam croquant une pomme qu’Ève, tentée par le serpent enroulé autour de l’arbre, vient de lui tendre ? Mais, au fait, pourquoi une pomme ? Le texte de la Genèse (Gn 3-1) mentionne que Dieu indique à Adam et Ève de ne manger du fruit d’aucun des arbres du jardin. Quelques versets plus loin (Gn 3-6) le texte mentionne qu’Ève, tentée par le serpent, prit donc de son fruit et